您当前的位置:周末画报 > 新闻 > 热点 > 曼谷“士绅化”浪潮下奋力抵抗的华人神庙

曼谷“士绅化”浪潮下奋力抵抗的华人神庙

摘要: “士绅化”的利与弊

iWeekly

城市化的进程总是伴随着各种拆建迁移。曼谷一座由华人建造的天后宫——水尾圣娘神庙(Chao Mae Thap Thim)也遭遇着同样的情况。作为东南亚地区发展速度最快的城市之一,曼谷的城市化进展迅速,豪华购物中心和高层公寓在近年来成为这座城市的主要建筑。水尾圣娘神庙,是曼谷市内一座古老建筑物,长久以来在曼谷士绅化的浪潮中(士绅化:Gentrification,指通过更多富裕的居民和企业的涌入,改变一个社区的特征的过程)都屹立不倒。但就在最近,由于泰国知名院校朱拉隆功大学买下了这片土地并计划修建住宅楼,水尾圣娘神庙可能很快会被拆除。目前在神庙外,工人已经建起高高的金属围栏,还有数十辆卡车和挖掘机停放在周围。


士绅化改造遭遇冲突:是要繁荣便利,还是保留传统?


朱拉隆功大学的产业部门表示,区域的改建将带来好处,为居民提供生活便利。为了最小程度地减少负面影响,他们还在原来神庙的附近建立了一个替代神庙,并提供了住所给看护人,用相关负责人的话来讲,新神庙位于“被各种现代设施包围的绿地,生活非常便利,并且靠近原来社区”。这是一项对各方都好的提议。


然而,对一直生活在神庙附近并喜爱它的人来说,大学所做的努力并不够。

在他们眼里,水尾圣娘神庙是曼谷丰富历史的象征,里面供奉的“海洋女神”雕像(妈祖和水尾圣娘)是许多人的精神寄托。神庙的看护人彭普拉帕(Penprapa)认为,新的神庙设计与传统不符,因此她拒绝搬迁,决心留在原地,目的是继续坚持传承自已故丈夫家族几代人的传统。她在接受《卫报》采访时表示:“我感到非常悲伤。他们(大学)没有看到这个值得保护的地方的重要性和价值。他们只想我们快点离开,而不是让两个地方共存。”


对许多人来说,这座神庙与家族历史紧密相连。在曼谷研究中国历史的文化专家曼·唐瓦尼奇(Viroj Tangvarnich)透露,自己的曾祖母每天都会去那里“向女神祈祷”。据悉,神庙的历史可以追溯到大约一个世纪前,在第二次世界大战期间,人们曾在神庙里避难。“这里有历史,有生活,这里记录着历史。”74岁的唐瓦尼奇说道。

“我们必须为神庙和这里的居民而奋斗。”参与保护神庙的学生塞塔南特·塔纳希特莱斯(Settanant Thanahitleoses)说道。塞塔南特也是一部新发布的纪录片《三燕区的最后一口气》(The Last Breath of Sam Yan,Sam Yan三燕区是朱拉隆功大学所在的街区)的制片人,该纪录片详细展示了人们为了保护神庙而进行的抗争。“世界上大多数人认为第三次世界大战将摧毁人类文明。但我要说士绅化将摧毁文明,”他表示,“因为来势汹汹的士绅化,社区将不再有身份认同。”


水尾圣娘神庙位于曼谷华人社区的中心,以提供各种价廉物美的当地美食而出名。“以前这里人来人往,很多人进到店里。”该地区一名面馆店主说道,但附近购物中心的开业带来了额外的竞争,不断上涨的租金让许多餐馆无法生存下去。他不确定自己的餐馆能在这个地区待多久。


士绅化是城市发展必经的阶段吗?会带来什么?

新旧并存一直是曼谷的城市特色。“保留老建筑”的倡导者表示,曼谷这一独特的混合身份正在失去,在士绅化的进程中,政府必须找到一个折中点来谨慎管理这些变化。曼谷大学城市设计与发展中心的主任尼拉曼·瑟里沙古(Niramon Serisakul)表示:“这是无法被任何人控制的速度,它真的势不可挡。有时人们会忘记其他重要的事情,比如如何保护传统文化遗产。”

石龙军路(Charoen Krung)是曼谷里的另一个古老街区,之前是一些特色小商店的集合,但随着CBD的建起和高昂房价的到来,这些地方的业主不得不撤离或者改变业态,一些极具风格的小店被时髦的咖啡店、连锁餐饮和精品设计酒店所取代。


资本驱动着城市繁荣发展,新的供需关系带来了地区改变。这样的进程似乎无法避免,但批评者认为曼谷似乎变得越来越不适合“当地人”了。专栏作家瓦塔纳·苏克蔡(Wattana Sukchai)通过《曼谷邮报》指出:市政想要最大限度利用土地资源无可厚非,但本地居民的需求也需要被满足。过去很容易就可以在临街找一碗价格实惠、可口美味的面条,但现在似乎只能找到充满时髦感的网红食物,“我们的附近消失了,以前的街区更让我怀念”,苏克蔡表示。

除了“附近的消失”增加了生活的陌生感,士绅化还可能为原住地居民带来贫困。2018年,曼谷一家当地机构进行了一项小型研究,该研究通过对曼谷BTS轻轨周围的公寓和当地社区进行问卷调查和统计数据发现,由于高昂的住房成本,被迫流离失所的情况有所增加,一些地区,还出现了房东直接驱逐居民的现象。由于商圈的发展,许多长期居住在社区中的工薪阶层居民不得不被迫搬迁,最终表现为人口结构的调整。以曼谷空讪县地区为例,该地区的人口构成历史上主要是以工薪阶层为主,他们家庭收入较低,教育水平也较低。但随着士绅化的改造,这些工薪阶层的居民被收入相对较高且受过大学教育的年轻专业人士所取代。


在一波波城市化改造中,拆旧建新显得不可避免,水尾圣娘神庙只是这次行动中一个较为罕见的抵抗者。但如何在改造过程中兼顾现代与传统,似乎并不只是这一个神庙所要面临的难题。不过,士绅化也并非全无好处,它通常会增加社区的经济价值。一个显著的例子是耗资179亿美元的暹罗天地购物中心。这是一个拥有娱乐设施、零售店铺和全景河畔景观的超级购物中心,但曾经,这个街区还是一片被众多陈旧房屋和黑烟蒙面建筑包围的“棚户区”。附近的居民素林·赛通(Surin Sae-Ton)拥抱了这种变化,他最近在购物中心对面的河边开了一家茶店。“我对这种新氛围感到兴奋。”他表示。


新闻及图片来源:IOP Science、彭博社、曼谷邮报、卫报,部分图片来自网络

iWeekly周末画报独家稿件,未经许可,请勿转载




相关推荐 更多>
请填写评论内容
确定